邺城郊外的皇庄内，农夫们正在耕作，而皇庄，永远是占据了首都周边最好的土地，这一点，北齐和北周，并无本质区别。
不过有一点不同的是，高伯逸是将皇庄利用起来，在皇庄内指导熟练的农夫来精耕细作。
高伯逸站在田埂边上，看着眼前忙碌的一切，满意的点点头。几个穿着棉袄的中年人，不断对着农夫们指指点点，告诉他们如何做如何做。
这些人，都是高伯逸低姿态从各大世家里弄来的专业人才。这些人一辈子都在跟田地打交道，却又不下地种田。他们从事的工作，就是在世家的庄园里指导佃户们种地！
一方面，高伯逸想在这里试验从西域和突厥那边弄来的新种子，包括一些有别于高昌棉的草棉种子。
另外一方面，则是打算详细统计在精耕细作的情况下，亩产的最高能达到多少石。
然后以此为上限，来衡量各地农业产量的多寡，以此为依据，来制定不同的赋税政策。
不同地，不同税，同一地不同年份不同税，乃是高伯逸在新年初提出的新政策。这是在之前将“年税”这样的“一税制”改为夏税和秋税“两税制”之后的另一项重大改革！
这是进一步细化政策，来应对各地复杂多变的情况。奴隶社会的政府，也是政府，具有社会治理能力。
而封建时代的政府，亦是如此。只有细化政策，将权力具体化，条例化，才能更好的治理国家。这不是喊一番口号就能实现的！
杨愔不在，李德林刚刚上任，想干一番大事业，所以高伯逸的想法，可以比从前更好更彻底的推行下去。
高伯逸很明白，一个政权能不能得到支持，还有所谓的民心，其实都不是一句空话。用现代的话来讲，就叫“反馈能力”。
比如说两个村民闹矛盾，如果他们能通过家乡的族老，乡绅什么的解决，那么他们对这个朝代，对皇权就不会有敬畏。
所以为什么皇帝特别怕世家起来造反呢，因为这个年代是皇权不下乡的啊！
朝廷对民意没有“反馈”能力，管得到的往往只有县城。所以，皇帝需要世家来配合自己，稳住下面的基本盘。
因此世家的地位，暂时还无法撼动，这个不是以高伯逸的个人意志为转移的。不过，在不动基本盘的情况下，却可以更加科学的治理国家，制定更多人性化的政策，来调和社会矛盾。
暂时不能做的事情，那就不做，把能做，好做的事情，一点点的推行下去，并随时砍断伸进来的爪子！
有礼有节的慢慢推进自己的想法！
推广新农作物，细化和推广科学种田，推广工坊集中化规模化，推行部分流水线作业，推行区域产业链政策……高伯逸的想法很多，在不直接抢夺世家蛋糕的同时，他的办法，是先把蛋糕做大！
就拿推广科学种田这一点来说，一直到新中国的某位开国伟人，提出农业合作社政策，才将这一点落到了实处！
比高伯逸现在所在的年代，晚了足足一千多年！
在农村合作社成立以前，种田的方法，各家都不同，敝帚自珍，甚至还代代相传！彼此之间，很少交流，甚至还有意识的保密！
很多发现和发明，一次次的失传，然后又被“发明”和“发现”，变成很多不同又很接近的版本！
农村合作社，打破了这个怪圈，让每个人零星的农业知识，汇聚成一条大河，为后世农业增产，提供了技术基础。
不要小看这些零星知识，很多经验，并不会写在书本里，农民们因为表达能力的欠缺，明明知道怎么做，却没办法表述出来。
这就需要当政者组织专业人员，将这些零星的知识汇总，筛选，推广。
高伯逸现在也不过是开了个头而已。
然而，当他想到强大的隋朝短时间土崩瓦解，强大的唐朝，最后四分五裂，“强大的”的宋朝，最后毁灭于崖山。
就变得有些意兴阑珊起来。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
高伯逸感慨的叹息了一声，心中真有那种“古今多少事，都付笑谈中”的沧桑感。哪怕他现在不断的收集农业知识，将这些装订成册，成为朝廷的政策。
哪怕他建立一个强大无比的王朝，名垂青史。
然而天有不测风云，人有旦夕祸福，朝代更替，自有规律，乃是天数。天下无不散之筵席，天下亦是无不灭亡之国度。
人不能逆天而行！
多少年后，自己这个“篡位者”所缔造的王朝，也会跟前任一样，土崩瓦解。现在做了再多的功课，到那时候也无法流传下来。
这还是最好的情况，最坏的情况，一场瘟疫，自己就能死翘翘。有时候想想，若是没有压力，人真的不会瞎折腾。也别说历史上的那些昏君暴君种种恶习，其实他们也是普通人，承受不起压力，又没有那个气魄去改变，不过是在自暴自弃罢了。
“主公，灰鼠回来了。”
田子礼来到高伯逸身边，轻声说道。
“嗯，准备去一趟邺南城的张府。我的小儿子才见过几次，我这个当爹的，也太不称职了。”
高伯逸轻笑一声，转身便走。
灰鼠回来了，为什么要去张晏之那边？
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