【姓名：杨戬】
【性别：男】
【种族：半神】
【职业：水神】
【归属：瑶池学派】
【尊号：昭惠灵显王】
【境界：炼神返虚】
【实力：举世无双】
【颜值：100】
【性格：骄傲英武】
为什么说二郎神杨戬是瑶池学派的归属呢？
从演义话本里看，他应该属于【玉虚学派】。
但是，在道教很多典籍中，他的经历其实和世人印象里的不一样。
杨戬是独子。
在母亲被压入桃山后，杨戬其实是被西王母抚养长大的。
至于为什么境界是炼神返虚。
对不起……
二爷太贵了！！！
是真的不便宜！
即便只是最便宜的【昭惠灵显王】这个尊号，也是一笔巨大的支出。
更不用说什么【英烈昭惠灵显威济王】，什么【灵惠威正博济真君】，什么【万天川主左丞相】，什么【崇应惠民大帝】……每一个都贵得要死。
最贵的是【玉虚洞明清源妙道真君】……
差不多跟文昌帝君最强的那个尊号差不多了。
炼虚合道，天眼如劫，一眼看去，能隔着无量量宇宙斩掉一尊太乙真仙。
强得一塌糊涂。
但是，买不起啊。
至少都是一千万信仰点数。
不过，哪怕是最弱的一个尊号，也到底是二郎真君的马甲。
能够显化出一点天庭战将的神威！！
也足够显露特征，让华夏绝大多数人都认得出来。
所有人，都紧张地盯着屏幕。
其他都好说。
主要是眉心正中那非常明显得银色竖痕，配上那张俊美英武到极致的脸庞，加重了属于神明的威严。
神威！
这个二郎神的形象，和《西游记》等电视中的形象不太一样。
他的色彩的基调是冷色调。
和《西游记》里描述的“一身淡鹅黄”不一样。
严肃，冷酷，还带着秦朝的霸道风格。
这个形象，是苏绝通过前世《宝莲灯》电视剧里的形象，进行深度加工的。
原来玄袍青年的形象渐渐虚化。
留在天空的，是一尊华夏最为出名的天界战神！
冷。
冷酷。
一头黑发，脸色淡漠。
双眼中有一种亘古不变，永恒存在的气息。
但更多的是一种傲慢到极点的战意。
“与天斗，其乐无穷！”
“与地斗，其乐无穷！”
“与人斗……没啥意思。”
大概就是这种感觉。
还有一种强烈的自信和霸道，要这天地来俯身拜我。
这就是神明。
与天人合一的“仙”，是两种不同的画风。
网上的讨论，掀起了前所未有的浪潮。
“猴子当初大闹天宫的时候，面对的就是这种猛人？龟龟，猴子的实力不弱啊！”
“孙悟空大闹天宫，背后存在一个天大的阴谋……玉帝是鸿钧老祖的道童，拥有昊天剑之类的先天灵宝，王母还有素色云界旗，怎么可能打不过一只猴子？”
“额，鸿钧道祖是谁？我在道教网上没查到。”
“你百度啊！脑残！”
“哦，鸿钧出处是百度啊……”
有高人在侃侃而谈：“当初三族争霸，鸿钧老祖在紫霄宫讲道，后来六位大神通者证道成圣！再后来封神大劫，通天教主摆下诛仙剑阵以一敌四，区区杨戬算什么……”
“……这人在说什么？”
“大概是什么小说设定吧，听不懂。”
三族争霸，出处在哪？
百度？
巫妖大战，出处在哪？
百度？
紫霄宫讲道出处又是哪本典籍道经？
哦，还是百度。
诛仙剑阵以一敌四是真的吧！
来自于明代的《封神演义》哦！
那知不知道《封神演义》是一本什么样的小说？
“讲真，你从《封神演义》里真地学不到什么东西，我感觉那就是古代的快餐小说。”
“鲁迅评价这本演义，说它看似写鬼神，不过是假借商周的故事来写作者自己的幻想，是一部只写幻想而没有现实意义的小说。”
女频一姐对它嗤之以鼻。
“在古代书籍中的地位，别说比肩四大名著，连《儒林外史》《聊斋志异》的地位都要比它高……拿它当原典来搞神话设定，是不是在侮辱神话？”
“别闹了，里面许多的诗句是抄的《西游记》，洪荒流小说的设定看看就行，娱乐娱乐，当真你就输了。”
洪荒流读者奋起反击。
“你们好懂好不得了哦！研究神话就好好研究，别逼逼，关我洪荒什么事？”
“就是就是，我大洪荒明明是玄幻设定！”
玄幻读者炸了：“感觉有被冒犯到！！大道苍天，天道神则，无上转轮啊啊啊！！！给我磨灭这群二逼啊！！”
闹剧过后，有专家开始科普杨戬的问题。
“想必大家也查到了，杨戬这个神话形象是有历史来源的，而且他根本就不姓杨——之所以民间流传这个名字，那是有原因的。”
“杨这个姓氏，带有明显的地域特征，他是蜀郡本土的神明，而蜀郡是杨姓第一大省，戬是剪除，灭除，歼灭的意思。”
“民间神话中的杨戬，意思就是蜀郡人崇拜的战神。”
“但是追溯源头，他其实是战国末年蜀郡太守，李冰的儿子……李冰父子修建了飞沙堰，福泽了两千多年，他本名应该姓李，是水神。”
“注意一下，三尖两刃枪本来就和飞沙堰的布局相似，有分水的意思。”
“蜀郡归属于战国中的秦国，崇尚玄色服装。”
“而他本人在历朝历代，都被统治者封了王的，所以他的服装是王的样式。”
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