“孔子编撰之前，其中记载的内容更多的当是乐理与纯乐律，当然，据传那里面甚至还有上古典乐《箫邵》，在孔子编撰《乐经》后才开始编入乐史，可惜，就算是这样，也失传了。”
少年语气渐凉，凌栩感觉颇为无聊，没办法，这种太学术性的东西他真的没有太大的兴趣。
“喂，你说的故事呢？”凌栩没了耐心，索性像少年一样靠在书架上，转过头恰好可以看到少年纤尘不染的侧脸。
“这个故事，就是关于《乐经》的。”少年嘴角勾起，看着萧奕许久不语……
《乐经》遗失已久，三千年前为宫廷乐律，战国孔子编撰为六经之一，秦皇焚书坑儒消失在历史的洪波中，其后《乐记》层出，两百年前，明朝现《乐经》，民国西安事变，再度出现的《乐经》消失在人们的视线中。
执念，求不得，放不下，其实是人类历程中不可或缺的情绪。
当梦境清晰，这次萧然看到的是乐师离世的情景，宫廷乐律他已编撰得详尽完备，包括被他修复的九成《箫韶》之曲。可乐师离开时却依旧未能合上眼，到底心有所牵挂。让萧然惊惧的是，他终于看到了乐师的那张脸，那是一张和自己一模一样的脸。
萧然的第一反应是，这是在做梦，所以只是潜意识在作祟罢了。可他却没有想过为什么自己的潜意识里会把那个乐师当做自己，也许，他和乐师实在太像了。
梦并没有因为乐师的离世而终结，他的脑海中把乐师的背影换成了乐师到死都护着的一卷竹简，这也是编撰乐律的十七卷竹简之一，也是最后的一卷，他没有编写完就离世了，这才是乐师到死也没有合上眼的原因之一，而《箫韶》亦在其中。
不断有一个声音在自己的脑海中反复出现，反反复复的疑问，反反复复的煎熬，无休无止，像极了一场无声无息的梦魇，“夫将欲为治也，乐者！将欲为治又如何，到底是肤浅了些。”
之后的画面像一场无声的纪录片，国家分合，硝烟弥漫，一个王朝的盛世余晖映照着另一个王朝的绝世江山。
这些编撰的共十七卷乐律也在王朝的更替中遗落，独那最后未能完工的残卷依旧完好无缺。并不是后来的宫廷乐师没有想过去补全它，却是因为心有余而力不足，那最后一卷残卷写的多是纯乐理内容，可乐师想要表达的乐理竟无一人知晓。
夏朝四百年，商朝六百岁，周朝又去八百载，一阙史书读来不过寥寥数语带过，个中混乱割据的局面却是让人胆寒。其后春秋战国，孔子始编撰六经，这里的《乐经》和上古九经的乐律已经有了较大的差别，纵然是这样，《乐经》以其丰富的典乐理论、各国史料在六经中同《礼记》齐名，礼乐乃兴，尊为先秦儒家经典。
萧然的眼中还是那卷残卷，蝌蚪一样的文字，不能知道写些什么，可是这残卷中却时常会发出叹息声，说不惊骇不过是自欺欺人。而这道怨灵的名字叫做“夔典”。
乐师写乐律，却没有能写完，成了永生的执念，“夔典”就是这执念所留下来的产物，如果这之前有人告诉萧然怨念轮回之说，他只会嗤之以鼻，但现在看来，也许是真的有灵魂一说。
转眼镜花水月般地过数十载，萧然又看到了那个乐师，只是他身边的人都叫他严遂，字仲子，严仲子。他不会弹琴，更不会谱曲，却是战国七雄中韩国的大臣。
……
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