收好了这只宋代的青瓷轮花钵，金沐晨继续向前，要知道这横河民辅捐献给东京国立博物馆的精美中国瓷器，可不止这么几件。
这几件只不过是他捐献的一千多件精美中国瓷器当中，极具代表性的几件而已。
而他捐献的瓷器里，还有很多是明清时代的顶级瓷器，这些瓷器，对于金沐晨而言，那也是不容错过的。
就比如接下来他见到的这只清雍正粉彩梅树纹盘，就业是这横河民辅捐赠顶级中国瓷器。
雍正粉彩梅树纹盘，做工极其精美，盘中描绘梅树正值盛放，梅花粉白相映，余白部分题有流畅的行书，印章亦采用粉彩颜料绘制。
这件作品的画风极尽精巧细致，格调非常高雅，可以说是清代图绘瓷器的巅峰之作之一，艺术价值和收藏价值，都非常高。
如果拿到中国拍卖市场上的话，这样的一只瓷盘，金沐晨估计，怎么着也能拍出个三五千万人民币的价位出来。
其实在日本有着很多中国瓷器的收藏家，不过这些人的品味都非常古怪，可以说非常的专一。
就和之前说的一样，他们都非常喜欢中国宋代，或者是宋代之前的陶瓷，所以他们的收藏品，大多数都是那些年代的作品。
反之中国瓷器的巅峰时代的明清时代，可开启了中国瓷器巅峰的元朝的瓷器，这些人到不是特别喜欢。
而横河民辅的收藏风格，就与这些日本藏家不同。
他的藏品虽然不乏一些平庸之作，但是他的这些收藏的一个最特殊的特点就是，更有代表各个时代的资料性的藏品。
这当然也和横河民辅收藏的思路有关，他更希望通过收藏中国各个时期的瓷器作品，来展现中国陶瓷的发展历史。
而这一点尤其体现在他对中国明清时代，官窑瓷器的收藏上。
在清末动荡的岁月里，很多原本清朝的皇亲贵胄们，因为中国的革命，而失去了铁杆庄稼，因为平时就是一帮每天招摇过市的八旗子弟，不事生产，所以一旦朝廷被颠覆，他们连吃饭都成了问题。
于是就不得不把他们老祖宗几百年攒下的家底，拿出来卖，那段时间京城的天桥，琉璃厂等地区，可经常可以看到，跟踪珍贵的明清时代的珍贵瓷器。
这个时期，中国明清官窑瓷器大量流入古玩市场，但是当时的日本人却并不喜欢这类瓷器，因为中国的唐代和宋代的文化输入，对日本文化的影响巨大，所以日本人一直都有着一种唐宋时代的情怀，所以他们更加喜欢唐宋时期的瓷器作品。
另外一方面，也是因为明朝积弱，外加上后来的清朝是满鞑建立的朝廷，日本人更加的不喜欢，认为他们不是唐朝文化的正朔传人，而明王朝更是导致中原文明丧失于鞑虏之手的罪魁祸首，所以他们对明清时代的瓷器，非常的不喜欢，甚至可以说是到了讨厌的地步。
所以那时候尽管，在京城的琉璃厂地区，有很多明清时代的珍贵瓷器，流入到市场，但日本人却第一次表现的兴趣缺缺，根本没多少人愿意出手购买。
但横河民辅却和那些日本收藏家不同，他认为这是研究中国陶瓷发展史所必须的部分，应该摒弃喜恶给予正当的评价。
正是这一决定，使得横河民辅，在那段时间经常往返于京城和日本之间，他多次出手购买，那些明清时期的珍贵瓷器，这也是他的藏品里有许多极为精美的官窑瓷器主要原因。
后来在他临死之前，那已经是二战之后了，日本人对中国的瓷器，也有了更加深刻的认识，对于明清两个朝代的厌恶，更是早就已经被他们抛到了脑后，而横河民辅的收藏，就成了很多日本政商两界的大鳄们所觊觎的宝贝。
这横河民辅活着的时候还好说，因为他在日本古董收藏界德高望重，大家还不敢放肆，可是一旦要是他两腿一伸挂了，那么大家可就磨刀霍霍了，毕竟横河的子孙，可没有他这般的地位和名气。
而横河民辅在临死之前，也意识到了这一点，他深知，如果自己死了，他的那些收藏如果全部留给自己的子孙，那可不是留给他们财富，而是留给他们一个祸根，所以他索性，就把他收藏的那些明清时代精美瓷器，也都一股脑的捐给了东京国立博物馆，也正是他的这次捐赠，才极大地充实了日本国内的中国陶瓷收藏，搭建了东京国立博物馆关于中国瓷器收藏的骨架。
收好了这件，雍正粉彩梅树纹盘，金沐晨并没有过多的停留，而是继续向前。
这横河民辅捐献给东京国立博物馆的瓷器精品里面，最为精华的几件陶瓷作品，都已经被他收入囊中了。
剩下的那些瓷器，他并不着急，一方面是因为他的紫玉空间里的容量有限，那么多的精美瓷器，肯定不能全部带走。
所以他只能挑选几件最顶级，最精华的带走，另外一方面，也是因为和横河民辅捐献的最顶尖的精品陶瓷，已经被他搜刮完毕了。
可是另外一个和横河民辅齐名的收藏巨头，广田松繁捐献给东京国立博物馆的中国精品瓷器，他还没光顾呢。
说起这东京国立博物馆，的中国陶瓷藏品，那除了横河民辅之外，另一个不可忽略的名字就是广田松繁了。
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