卢八娘自己也急忙换了白麻布孝衣，旭儿因为世子身份，也只得穿了麻衣孝服到外面跪灵。按习俗，灵堂是不能关门的，温度相当低，卢八娘便给他在里面穿了狐皮衣裤，膝盖下又垫了厚厚的一块皮毛，让宁姑姑守着，看时机再将他带回后院。
至于捷儿年纪太小，且又不是世子，卢八娘便直接让桃花带了他留在后院。
然后她自己拿出装有香料的荷包，在眼睛上面擦擦，感觉酸涩不已，照了照镜子，见眼睛通红，眼泪滚滚而下，便走了出去，与前来吊唁的女人们在一起跪坐在芦席上，拿着帕子掩着脸哭。
人们哭着，又纷纷说起赞颂怀念齐王的话。
齐王活着的时候应该从没有人对他如此地歌功颂德，而今身后在淮北却得了这样多的荣誉，并且不乏发自内心赞颂，还真有些讽刺。
齐王的为人，京城上层圈子里的人当然没有不知道的，但是普通的百姓则未必清楚，而淮北又隔了这么远，当初从京城来的人肯定不会随便说淮北王父亲的坏话，于是大部分淮北军民都想当然地以为淮北王的父亲亦是一个英雄，最起码也是一个值得尊重的老王爷。
于是故去的齐王收到了很多深切的缅怀。
人去了，这些名声上的事完全是无所谓的，而且从淮北王府的角度，齐王身后有好名声是有利的，甚至再冷酷一点说，齐王去了也是有利的，毕竟不再担心他闯出什么祸来。卢八娘认真留神前面灵堂的情况，齐王的死不会引起她的一丝伤心，但她很担心事态的发展。
报丧人说齐王妃命司马十七郎回京奔丧，与其说是齐王妃的想法，不如说是皇上的意思吧。封销消息是没有用的，到淮北送信的人肯定不只这一个，齐王妃的传话肯定瞒不住。
卢八娘之所以立刻大张旗鼓地布置灵堂，就是抢先摆出在淮北悼念齐王的局面，从实际行动支持淮北王在军中守孝。这种话是不可能对司马十七郎直接说的，也不知伤心之下的他会不会理解？
很快，前面传了淮北王的话进来，淮北王已经命司马十郎明日一早起程，与司马二十三郎几兄弟代他回京奔丧，并让王妃准备药材补品和钱帛等物献给齐王妃。
卢八娘放下了心，司马十七郎并没有伤心糊涂。司马八郎这次到淮北来是在他生母死后，他在京城已经没有了牵挂，所以他和二十四郎几个情况相似的兄弟被十七郎留下了。而派去京城的司马十郎、二十三郎等几个都有生母或者弟妹要管，齐王死后，他们可以将生母或者弟妹们接出齐王府，让他们去京城正可以将这些事情顺便办理清楚。
司马十七郎就是再伤心，也是淮北的领导者，总得打起精神安排事情，然后才能专心守孝。
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