吕启在发呆，他看着手持鞭子的武士在鞭打奴隶。
帝国现在有大概一百八十万的奴隶，大多是用来修建道路，极少数才被用为危险的工业职位。
十数年的扩张道路，帝国的军队踏进了南方的密林，走到了草原的深处，渡过海洋前往海岛，每到一处除了掠夺资源就是人口。
虽说是有一百八十多万在册的奴隶，那些不过是存活着的奴隶罢了，那么死掉的又有多少？
总说可怜之人必有可恨之处，既然有这么一句话，那绝对有它形成的因素或理由。
莫说，人之所以可怜无非就是因为弱小，所以就有“弱小是原罪”的说法。那些被帝国所知道的异族，他们遭遇的不幸，不就是因为本身弱小无法抵抗帝国的入侵吗？
“在想什么？”吕议很喜欢找吕启聊天，总觉得除了吕启之外，与其他人聊天很难可以聊得愉快。他也看向了那些正在修建道路的奴隶，自然也看到了鞭打和正在被鞭打的场面，说道：“同情他们啊？”
吕启一愣，摇着头，理所当然地说：“非我族人，怎么会同情呢？”
瞧，这就是长久****教育出来的价值观，吕启不管是前世还是今生都是生活在帝国的旗帜之下，帝国的教科书上没有教导国民要同情异族，任何的主流舆论上面也都宣传着掠夺异族是帝国强大的必要步骤。
要是享受着国家掠夺带来的好处，再去以享受者的身份谩骂国家的残忍，这样的人绝对是脑子有病。
“哈！说得对。”吕议理所当然地说：“非我族类，其心必异。”
“嗯。”吕启没有任何犹豫地说：“最好的世界就是只有一个民族的世界，地球上只允许一个霸主，那个霸主最好是我们。”
吕议乐了，他喜欢与吕启聊天就是因为能够说到一块去。要是与其他人聊天，要么就是一帮听不懂他在说什么的家伙，要么就是一些只会点头的应声虫，聊天的乐趣全无。
“最近有一些人正在讨论，认为帝国应当适当地保护那些异族的文化。”吕启很少会去关注什么，可他就是关注到了这个，他说：“很好笑的事情，为什么要保护非本族的文化，不应该是尽力抹去吗？”
“哦？”吕议倒是不知道这么件事情，他好奇地问了一下，知道怎么回事之后，没有掩饰就破口大骂：“那些白痴，什么世界文化遗产啥玩意的，那是在培养反抗势力，要不就是在制造人为的分裂环境啊！”
说得一点都没有错，哪有主体民族去干什么保护征服掉的异族文化，脑子是有病到了什么程度才会干这种事情？不是在明明白白地说，咱不是同一个族群，咱没有把你当自己人，嘛！或者，保护下来之后，主体民族的利益不照顾，划出更多的资源搞什么优待少民那一套，那将纳税主力和付出最多的主体民族置于何地？
“幸好是其中没有官员，要不……”吕议比了一个抹脖子的动作：“不然都要当作是敌对势力派来的间谍，全部砍了。”
只是说应该保护即将消失的异族文化，那些人是带着不知道是真诚还是恶趣味的态度，说是至少应该让子孙后代知道先辈们做了什么，然后才有他们那一代的强大，之类吧啦吧啦的说话。
恰恰是因为那些人用了那样的说法，不是说应该培养和壮大，说法得到了不少人的认可。然后，他们的行为也才没有遭到官方制止，要不当今皇帝的个性，那些家伙绝对会步上一些儒家门徒的后路，被委派到海上的一些岛屿好好的行善去。
“相信我，对异族的仁厚是对自己人的残忍。”吕议说得无比的认真：“我们绝对不能干一些蠢事，比如扶持异族，相信异族能够和平共处什么的。”
吕启对吕议的话没有太大的感触，毕竟吕启那个时空的历史里，自第一代皇帝建立帝国之后，帝国根本没有遭受过异族的侵略，都是帝国的军队在异国他乡的土地上征战。
只有受过伤害才有知道有多痛，吕议会那么讲，那是因为华夏民族没有少干培养自己敌人的蠢事。
比如两汉时期收拢匈奴，使得本来苟延残喘的匈奴能够重新恢复强大，强大起来之后的匈奴充分演示了什么叫作狼性不改，等待华夏民族虚弱的时候毫不犹豫地第一个扑过来。
再比如有唐一代，虽说李唐一家子因为长期与胡人通婚，不但是血脉里有胡人的血液，思想上其实也是胡汉参半的想法，但李唐皇族真的是重用胡人多过于重用汉人，搞到最后任何一个被扶持的胡人都跳起来，只有汉人才愿意守卫李唐江山。
没有那些力挽狂澜的汉人大臣，安史之乱的时候李唐就该寿终正寝了，不过安史之乱后李唐没有多久也确实是成为历史。
然后是有明一代，那倒不是纯粹的皇族昏聩，是因为朱家皇室被百官忽悠，搞出了什么永不加税的承诺，然后让资本力量首次在华夏大地上成为一股强大力量。
然后，那些资本力量很正确地演示出什么叫资本家无国界，野猪皮能够在前期活下来就是那帮恶心人的党人和资本财团的运作，后面大明内乱一是因为天灾，可商人囤积倒卖的伤害更大，商人甚至不断资助才让野猪皮变强，强到可以入主关内，入了关最先跪在野猪皮前面的还是那些商人。
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