吴郡领一十三县，郡治为吴县，也就是后世的苏州。
因黄巾之乱后大量北民南迁，使全郡人口激增至七十万，在南方绝对是首屈一指的大郡，其人口足足比丹阳郡多出一倍，虽然吴郡在汉顺帝时期从会稽郡分离而出，但吴县毕竟是原会稽郡治所，城市规模大，人口密集，七十万的人口，光一个吴县就有二十八万，在籍十万户，而吴县，更有着常住人口近十万余人。
十万人的大都市，虽然无法与长安雒阳邺城这些百万大都市相提并论，可在南方绝对是首屈一指，所有城镇都难与之比拟，当然，除了刘澜正在兴建的秣陵城，不过这是后话，就现在来说，吴县绝对是绝对是江东地区最大的城镇，而因为人口众多且密集，它的商业极其发达，光城内的市集就有三座，而城外的草市更是数不胜数，若非战事，每日里络绎不绝进出草市的商人天南海北有上千人之多。
而随着战争到来，原来车水马龙的吴县城繁华不在，可是当太史慈的部队抵达吴县之后的第二日，惊奇的一幕发生了，草市居然又开张了，当然在草市贩卖的百姓都是来自各亭里的百姓，这些天他们手中的一些农货因为闭城卖不出去，可他们必定是要生活的啊，知晓秣陵军对民秋毫无犯，他们便壮着胆子在草市又做起了买卖。
对此张颌还有些担心，可太史慈却不以为意，反而还从他们手中以大量购置了一些鱼肉果蔬。
这一幕刚开始张颌还担忧其中有诈，这要是许贡在食物里投毒，他们可没半点应对，可太史慈却说了一句大胆吃，完全不当回事，对此张颌还是保持谨慎的，可过了几日，发现并没有任何异常，这些收起了小心。
只不过毕竟财货有限，到后来太史慈居然下令，以物易物，用军粮换取时令果蔬和鱼肉海鲜，这对于张颌来说，绝对是新鲜的体验，其实太史慈又何尝不是，以为大军出征，士兵吃的，不过就是白米饭，和这时代的老百姓没多大的区别，后来刘澜提倡改善伙食，准备了大量的腌制肉脯，可这些和他们现在的生活比起来，那简直不可同日而语。
这伙食，比在军营时还好上不少呢。
太史慈对此开始深思，想着以后再出兵还有没有这种可能，或者如何创造这样的条件，让商人随军虽然看似异想天开，也不是不可能，不过怕是没多少人真的敢挣这份钱，毕竟以为抽调农夫运粮都不轻松，更何况还让商人去冒如此大的风险。
“子义。”
张颌出现找到了他，他迫切的想要知晓太史慈为何对这些农夫如此信任，一点也不害怕他们从中做手脚，因为这类的事情太常见了，因为他们在进攻毗陵时，就遇到过类似的事情，当时的毗陵百姓，帮着他们夺下了毗陵县，在夺下毗陵县后主动售卖一些他们需要的生活品，所以这些对太史慈来说一点也不奇怪，在吴县见到这一情况之后，自然就不会加以制止。
而这些，刘澜其实也早已察觉，其实这个时代的百姓对于国的意识很淡薄，国对于他们的概念并不强，他们并不关心这个国是谁，对于他们来说，他们只需要交赋就好了，那交给谁，对他们来说其实也就一点也都不重要。
不管是许贡还是刘澜，对他们来说，是一样的，正因为这一点，所以才出现了毗陵县的百姓帮助太史慈夺取毗陵，一次突袭就把许贡赶到了阳羡。
而这就是民心，因为秣陵的改革是显著的，虽然秣陵与徐州一样，远没有达到沛县那么深度的改革，可是税地之策，免除徭役兵役等政令却对近邻，尤其是毗陵百姓有着深远的意义，所以太史慈攻打毗陵时，会出现全民帮助太史慈的情形，就算是一些世家想通过自己的影响力来扭转局面也是徒劳，到最后也只得随大流。
而反观刘澜现在所处的柴桑，同样是这个道理，刘澜安抚柴桑，只是一纸安民令，秣陵军的秋毫无犯打消了他们一切的顾虑，第二日百姓又回复了往日的情形，好似什么都没有改变，没有发生一样。
这就是只有家而没有国的原因所在，不管是当今天子还是袁术，不管是孙策也好还是刘澜也罢，对于他们没有区别，反正他们要做的都是交粮，而这些人对于百姓，也只是剥削，为什么自古每一次的改革都是在限制兼并土地，因为百姓获得土地才能活，而只有更多的自耕农活下去，天子才能从他们身上抽取更多的利益，而从自耕农身上取得的利益，要远比大户要多。
可天子想着抑制土地兼并，而大户同样在想尽一切想着土地兼并，因为只有兼并更多的土地，他们才能获取最大的利益，所以这本身就是矛盾的，所以才会发生土地改革的法令在当时是完善之法，可随着时间推移，又变成了恶法，为什么，因为这些法令，本身就是这些所谓‘大户’所拟定，他们在设计时，就有着各类的漏洞从而讨巧。
所以土地政策在他看来，与其限不如宽，如同治水，疏而不堵，把什么食邑无须交粮的制度取消，在根据土地收取税赋而不是人户，最后则是提供工作的机会，这些也就是沛县的改革方案，而看沛县的情况，是完全可行的，但唯一的问题是粮食眼中不足，如果大范围施行，那绝对是在自寻死路，毕竟这个时代粮食亩产太低，所以与其推广沛县改革，不如先想办法提高粮食产量，只有这样，沛县的改革才能大范围施行，而这是刘澜最为头疼的一件事。
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