拿着书写着《武穆遗书》的布帛摩挲良久，张无忌将布帛再次放进怀里，命令鹿杖客叫来了常遇春。
“大哥请坐。”张无忌和常遇春一起坐到榻上。
张无忌说道：“这次攻打定远县，暴露出了我们明军的很多问题，不知道大哥有没有意识到？”
常遇春说道：“是有一些问题。二弟训练的士卒虽然队列整齐，但是到了打仗的时候，各级军官还是手足无措，不知道该如何是好，只会猛冲猛打。如果不是二弟计谋得当，恐怕还是和第一次攻打定远县时一样。而且，我们以十进制作为编制方法，指挥起来实在很不灵便，指挥不过来，不如在其间再加一个层级为好。”
张无忌说道：“平时大哥读兵书吗？”
常遇春说道：“《孙子兵法》或是《太公韬略》这些书都被蒙古鞑子禁毁，私藏者三族诛灭，比兵器更加严格，实在难以搜寻。”
“蒙古鞑子为了防范百姓造反，可谓是挖空心思，还有一班如赵孟頫之流的汉奸作为爪牙，实在可恨。”张无忌从怀中掏出布帛，说道，“不过，我这里有兵书一卷，这书中诸凡定谋、审事、攻伐、守御、练卒、使将、布阵、野战，以及动静安危之势，用正出奇之道，无不详加阐述。大哥拿去读一读吧。”
常遇春拿着《武穆遗书》，问道：“这书是从哪里得来的？”
张无忌说道：“不瞒大哥说，这书是我从屠龙刀中得到的。”
常遇春听了，低声吟道：“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋？”
张无忌说道：“正是，当年郭靖、黄蓉夫妇镇守襄阳，明知大势不可违，便将神雕大侠杨过送予郭襄的玄铁重剑，加上西方精金分别铸成倚天剑与屠龙刀。《武穆遗书》即藏于屠龙刀之中，希望将来有人能凭借这本兵书中的兵法知识，组织义军，驱逐鞑虏，恢复中华。倚天剑中藏着《九阴真经》和《降龙十八掌》，留给拿到兵法的人保全性命于乱世。屠龙刀的形制较大于倚天剑，但是郭靖郭巨侠不惜删减《九阴真经》和《降龙十八掌》，也要完整地保留《武穆遗书》。我今天把《武穆遗书》交给大哥，希望大哥不要辜负了郭巨侠的一片厚望。”
常遇春听了张无忌的话，双手捧着《武穆遗书》离开座位，跪在张无忌面前。
张无忌连忙拉着常遇春，说道：“大哥，这是做什么？”
常遇春不容张无忌拉扯，说道：“我不是拜谢二弟所赐，而是拜谢郭巨侠一片为国为民之心，二弟不惜重宝相赠，常遇春铭感五内，誓要助二弟完成反元大业，如有违背五雷诛灭。”
张无忌说道：“大哥，你我兄弟何须如此？”
第二天，张无忌在军事会议上就提出，自己不再直接掌握兵权，而是以常遇春代为统帅明军，封为元帅。鹿杖客、鹤笔翁以及彭和尚等五散人也都不再担任千夫长、百夫长等职务。在百人队及以上的编制，设立了政治委员，任用自己信得过的明教干部担任政治委员，负责军队的政治工作，以彭和尚为代理副总政委。
考虑到管理学上，一个人直接管理的人数以三到七人为宜，张无忌将明军的编制也做了一个改动。原先的千人队、百人队、十人队编制中间再插入大队、中队、小队，三到五个千人队组成一个大队，三到五个百人队组成一个中队，三到五个十人队组成一个小队，分别以大队长、中队长、小队长为指挥官，十人队之下再设五人队，以伍长为指挥官。明军形成了“伍长（5人）→什长（10人）→小队长（30~50人）→百夫长（100人）→中队长（300~500人）→千夫长（1000~2000人）→大队长（3000~5000人）”的编制模式。
经过新的整编，明军现在有三个大队，分别由华云龙、冯国用、邓顺兴三个担任大队长，丁德兴、廖永安、花云担任副大队长，冷谦、张中、周颠担任政治委员。鹿杖客、鹤笔翁就留在自己身边，当个警卫员算了。这次攻打定远县，立下战功的军官、投降的义军元帅都顺次，该升官的升官，该任用的任用。
人事安排弄好了之后，常遇春就开始按照《武穆遗书》上记载的练兵方法开始操练士卒。彭和尚带着众多政委，每天晚饭之后，教军官们识字，带着士兵们“讲道理”。张无忌则在李善长、胡惟庸的帮助下，编制军中学习的教材，目前还在沿用的那些识字教材都是些《论语》、《春秋》之类的东西，并不是张无忌心目中的合格教材。
就这样过了一个月，在常遇春的统帅下，明军将将天复、地载、风扬、云垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠八个阵势演习纯熟。这八阵原为诸葛亮依据古法而创，传到岳飞手里，又加多了若干变化。
岳飞少年时因为武艺高强，所以比较喜欢野外浪战，也就像电影电视剧里面的古惑仔打架一样群殴，张无忌三打定远县时，明军和守城“义军”也是这个战斗模式。
岳飞的上司、民族英雄宗泽劝他说道：“尔勇智才艺，古良将不能过。然好野战，非万全计。”所以想传授岳飞以布阵之法。
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