罗丰琢磨道：“如此说来，血奴和劫主大多是你情我愿的关系？血奴想要资源来提升修为，而劫主也愿意花资源培养血奴，一个愿打，一个愿挨。不过这种魔功一般人怕是修炼不起，只有身家殷实之辈才行，否则哪里舍得把丹药用在别人身上。”
他并没有过多惊叹，六道宗内其实不乏类似的功法，《驭魁诀》某种意义上讲就是同一类型，像罗丰可以从鬼师身上分润得魂力。
只是作为低阶功法，《驭魁诀》跟《血奴劫鼎大法》相差甚远，而且有着诸多限制。比如只能拥有一头主鬼，比如鬼物的战力远远及不上修士手段众多，又比如吸取魂力后会留下隐患，长期依赖下会将神元修炼天赋消耗殆尽。
罗丰现在若是断绝与鬼师的联系，走回正路，依靠修炼正统的神元功法去增长魂力，会发现进步极其缓慢，修炼一个月还抵不上寻常修士的一天，这就是一味从鬼师身上汲取魂力的恶果。
俞溟溟感慨道：“归墟教中成为类似隶属关系的倒也不少，理由跟你说的一样，你情我愿的交易罢了。不过多数血奴都是那种年岁已长，自觉未来无望的人，似贾德义这般年纪轻轻，就自愿成为他人血奴的是极少数。
身为血奴，生死操于他人之手，只要劫主一个念头，就能让他求生不得，求死不能，劫主身处险境时，还能献祭血奴化为自身元力，如同猪狗一般，甚至劫主身亡，血奴也会跟着死亡，容不得他们不挺身救主。
能够进归墟教的弟子，哪个不认为自己是天命之子，人中龙凤，心高气傲，哪里肯愿意成为他人的奴隶，尤其是一旦成为血奴，终身无法解除，哪怕晋级天人，也只能去修炼奴仆大道，可说是将追求大道的希望都牺牲掉了。”
“如此说来，倘若贾德义是‘被自愿’成为血奴倒也罢了，若是主动求屈膝，称得上是心性坚韧，怕是所谋甚大。”罗丰啧啧道。
俞溟溟不以为然：“沦为血奴，生死尽在劫主一念之间，哪有反抗的能力，便如同人类豢养的家畜，有利可图才加以肥饲，若认为能一辈子托庇在劫主下，可就大错特错。
因为用速成法门强行提升修为，血奴身上留下的隐患会越来越多，直到全身的潜力都被压榨干净，用丹药也难以提升修为，到时候劫主可不会大发慈悲，继续将其养老下去，毕竟血奴的存在对劫主而言也是一大负担，数量越多越重，最可能的下场就是被直接献祭掉。”
“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。古今有之，会修炼《血奴劫鼎大法》的人，有哪个会是心地良善之辈。”罗丰赞同这一看法，但在方才的问题上仍是坚持己见，“真想要逆袭劫主，也并非没有办法，只是得懂得隐忍，以及运气的配合。”
贾德义到底是怎么想的，与罗丰无关，打听到了来龙去脉，便不再关心，与俞溟溟告别后，返还太阴派。
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