“如果我没看错的话，应该是的。”顾老措辞谨慎。
“这怎么可能呢？不可能的！”郝老板用一种近乎抓狂的语气，“顾老，《山海经》所记载的是大禹、伯益的所见所闻，那可是上古时期，传说中的奇木怎么会出现在这里？”
一直处在惊骇中没出声的王掌柜开了口，有意阻止郝老板在顾老面前失态，“郝兄，话也不能这么说。也并不是书中内容皆是杜撰或绝世。譬如，招摇山乃是《山海经》记载的第一座山。1983年12月，我国第一次全国性山海经学术研讨会“天朝《山海经》学术讨论会”在川蜀召开，会上发表了《试论招摇山的地理位置》，结果论证招摇山就是西粤兴安县那里的猫儿山。”
“可这不一样啊！”郝老板胸脯急剧起伏，百口莫辩的神色。
其他人也明白他所说的不一样。
传说黄帝常常用峑山出产的一种黑色玉膏来浇灌丹木,再经过五年的生长，丹木便会开出光艳美丽的五色花朵，结下味道香甜的五色果实。崦嵫山上也生长着茂密的丹木树，这种树的叶子像构树叶，结出的果实有瓜那么大，果皮是红色的，里面的果肉是黑色的。据说可以辟火。
非要说眼睁睁瞧见的实物同黄帝那个上古年代扯上关系，的确让人不可思议。
何况这东西是苏瞳花了一千多从郝老板眼皮子底下买走，如果真是丹木，那可是灾难级别的走宝了，于情于理郝老板都无法接受。
“夏墨，你来给我拍几张照片，我要传给CTA的老余。”顾老知自己话语分量，因此更加谨言，想要再次确认一下。
CTA？老余？夏墨挠挠头，反应过来顾老说的是天朝道教协会（ChineseTaoistAssociation）的余俊民余老，这事儿怎么又和道教扯上关系了？
尽管内心众多疑惑，可事情却朝着越来越扑朔离奇的方向发展，夏墨这个爱热闹、好猎奇的主自然手舞足蹈，不仅多角度无死角拍照，甚至还怼着木雕超近距离录了两段视频。
照片和视频发过去还没到两分钟，顾老的手机已然响起铃声，顾老接听了电话，对面出离兴奋的声音整个店铺的人都能隐约听到。
顾老将事情简明扼要几句话复述了个大概，接着又简短沟通了几句，“……嗯，好。”
挂了电话，“基本可以确定，这座木雕的材质就是丹木。”
一句话砸碎了郝老板最后的希望，是混乱破地嘴里不断喃喃重复“这怎么可能呢”，王掌柜上前拍了拍他的肩膀，示意他稳住，同时问了在场所有都想问的问题：“顾老，这丹木和道教还有什么渊源吗？”
顾老略微沉吟了一下、组织了下语言：“《西山经》里记述，鸟多赤鷩，可以御火，其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，亦缘木而生，食之已心痛。
赤鷩是一种生活在山林中的凶禽，头上有金色的冠子，绿色的头，尾巴中也有红色的羽毛，胸腹部的羽毛全都为鲜亮的红色。
《本草纲目》记载，赤鷩性甘温和，有轻微的毒性。
它是一种可以抵御天火和人火的神鸟，天上和人间的所有火种都无法伤害它。如果是加入激烈的战斗，它无疑是一个非常强大和贴心的助力，是非常理想的英雄宠物。
在道门世界里，一些修道之人需要躲避天火，度过雷火劫，赤鷩也可以作为他们生命安全的保障。
而它的这种本领就来源于丹木，或是有人引领或者偶然的机会，这种禽鸟知道了丹木这种神木的秘密，或佩戴或吃丹木的果实树叶，于是拥有了抵御烈火的能力，丹木就是神秘力量的源泉，修炼术士梦寐以求之物。”
众人听得目眩神迷，上古神兽、修炼法门，这些遥不可及的魔幻情节因为眼前这一尊十几公分高的木雕而有了些微实感，如何不让人大呼过瘾、畅快。
“顾老，听您意思，您之前就见过这种丹木？”苏瞳内心震撼，没想到歪打正着居然能碰上这样的异宝。
“不错，就是在四九城的CTA老余那里，是一柄木质麈尾，可惜手柄处被损毁大半，品相可远不及你这个。”顾老快慰叹息，“即便如此，也是CTA众人顶礼膜拜的圣物。苏瞳，你入行不过才是第二天吧？”
什么？！入行第二天就以一千多块淘到这么件奇珍？王掌柜听了都惊了，这小伙子怕不是要逆天？！
看王掌柜的表情，同为本家的王泰初心想，你还不知道那对狮子头和沉木佛珠的事呢，“顾老，伯乐不常有，您这眼力是真绝了。”
“是他运气和眼力好，于我又何干？”顾老摇了摇头，“后生可畏，后生可畏啊。”
夏墨这会儿才想起来，现在是自己和苏瞳正在比试，自己的红珊瑚朝珠和传说中的丹木一比实在是萤火之于皓月，太不够瞧了。
嘿，真是糟心，自己好容易捡一回漏吧，被这小子爆棚的好运气给一拳KO了，夏墨心里憋屈得慌，可他分得清内部矛盾和外部矛盾，“你还站这儿干嘛？还想继续指点指点我们俩？”
郝老板一脸如丧考妣的脸色，此时的他哪里还顾得上意气之争，“顾老，那这座木雕价值多少？”
“无价之宝。”顾老思考了下，“老余他们苦寻全国乃至国外多年无果，原以为手里那块残缺麈尾已是绝品，谁能想到还能出现这么一尊品相完美的木雕，且木雕人物又是老子，意义更是重大，价值已不是金钱能够衡量。”
老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人。道家学派创始人和主要代表人物，《列仙传》中开始第一次以文字的形式把老子列为神仙。东汉文人王阜撰写了《老子圣母碑》，更是把老子视为天地初生时的天生神灵，把老子说成道的化身，有老子合道之说。这也为后来的道教创始说提供了基础理论。
老子在道教的正式神号为“太上老君”，也有称作“混元皇帝”的，尊为道德天尊为道教三清道祖之首，可见其在道教的地位。
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