在这样的一个世界里，他似乎看到了一条路，那条通向天际，似乎直入云端的长路崎岖曲折，弯绕盘旋。
他要到长路的末端去看一看，可在当下，他也不过就迈出了三两步的距离而已。
屋中的这些人，这些他曾经的手下败将，也正行走在这条道路上，而且走得比他远，走得比他坚定。
然而，那又怎么样呢？他不会一直这样落在后头。更何况，他已经为自己选定了方向，他有他自己的路！
净涪低头望着自己如今白嫩干净的手，垂落的眼睑下闪过一抹暗沉却无匹的锋芒，周身气息却依旧沉凝安定，没有半点浮动起伏，不惹任何人的注意。只有他身边虚空中的那一尊佛陀虚影，悄悄地凝实了一分。
饶是在清笃、清显这些不时会分出一点眼光关注净涪的禅师眼里，如今静坐在他们身后的小沙弥，此刻正沉着脸认真地听着他们辩经论问。
事实上，净涪也确实分出一点心思去听了他们之间的问答。他甚至敏感地听出了一些藏在来往问答中的玄机。
在这些你来我往的问答之中，这些禅师在解难答问的同时，也在试探着各个寺庙中这些年来的修行方式和修持理念。
这一场小会足足持续了半日，净涪从开始听到结束，内中那些隐藏着的该明白不该明白的东西，净涪都听懂了大半，剩下的那些，净涪虽然不太明白，但也都已经记了下来，留待日后。
景浩界佛门之中，细算起来，该分为八股势力。而这八股势力中，最盛莫过于天静寺，而最弱却莫低于凡俗僧众。
天静寺为景浩界佛门祖庙，乃景浩界万千僧众心目中的圣地，汇聚各方大德高僧，从来高踞绝顶，俯瞰下方。
而凡俗僧众，虽人数众多，且向心之心虔诚笃定，但到底少有人能有冲破凡俗的瓶颈，生发菩提心，只能在苦海中沉沦。更何况凡俗僧众多被各寺瓜分，形同散沙，难以做到群策群力，是以从来都是垫底，唯有仰望各方。
而剩下的妙音、妙潭、妙理、妙空、妙安、妙定六寺，便又是各占一方，你来我往，争论不定。他们之间的实力强弱，自设立山门的最初到现在，还始终没有一个定论。
而这之中，佛门八方的修持理念又多有分歧。
天静寺为景浩界佛门祖庙，自开寺到现今，一直承接着初代祖师的衣钵，唯信唯诚。
他们将信、诚两字钻研到极致，以虔诚笃信的信念供奉西天众佛诸如来，成为佛陀如来的信徒，以求修行有成之时能得到佛陀如来接引，进入西天净土，脱离无边红尘孽境。
就这一点而言，天静寺的僧众其实和凡俗僧众没有什么不同。而之所以会出现如今这样两极分化的状况，无非就是天静寺的僧众更能看得清前路，更能知道自己现今所在的境界，也更能坚持而已。
而凡俗僧众，本身就是身处红尘，层层因果缭绕牵扯，又有七情六欲蒙蔽心眼，纵然能在某一个瞬间因种种原因窥破凡尘种种，却也少有人能走到最后，绝大部分都在清醒后又再度堕落，在那无边苦海中沉沦，在那万丈红尘中轮转。
而除了天静寺和凡俗僧众之外，妙音、妙潭、妙理、妙空、妙安和妙定六寺，在天静寺的信、诚基础上衍伸出去，慢慢地形成一种模糊的尚且不曾明晰的理念。
就净涪这一日在屋中所听到的，就已经能够粗略分辨一二了。
六寺本就是天静寺的分支，天静寺传承界外净土宗理念，寻求进入西天净土、自愚钝中觉悟、清净佛性的法门。其中最关键最重要的一点，是虔诚修持的僧众能够得到西天净土的接引，自凡尘俗世一步进入西天极乐净土。
而怎样才能得到西天净土的接引，便是六寺开寺祖师的分歧所在。
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首先要说的是，对不起。因为这一章实在断得太久了，久到我都不大敢去看亲们的留言。但没有办法，每一次我打开电脑，拉出空白文档，常常都是码了几百字，然后又没有办法继续，总觉得感觉不太对，然后又删除，接着又是对着空白文档发呆。这样的状态持续了几天，持续到后来我甚至根本不想打开电脑。后来也只能拿出纸笔，在纸上重新扒拉大纲，思考后续。我那时想的已经不单单是这一章了，还包括后头的那一部分。毕竟不能这样一直卡下去。可惜思路理了一次又一次，也还是在拉出文档之后继续死得一干二净。这一章从五一小长假开始就在码，却到了现在才完成，实在是艰难。但艰难了那么久，后面的情节似乎就清晰了一些，也算是一个好消息？啊哈哈......
而接着，还是要谢谢一直等待着我的亲们，谢谢你们给我的体谅和支持。我在尽力让这文更好，我不想将就，更不想因为这些将就而委屈了净涪小沙弥。谢谢你们还在。
最后，跟大家说晚安。因为时间太晚了，文后的评论明天再回复，就先睡了。
各位晚安。
嗯，还要谢谢那些扔地雷的亲。下一章再一起贴上来吧。
谢谢！
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