这一段其实差不多就是和之前的《他是神》和法师王的命运遥相呼应了。
这一段剧情的暗示性很强, 很多人听唱词和念白，都只能大致理解，这讲述了法师王一生的经历。但是有些艺术敏感度更高的人——比如说坐在二楼的爱洛斯和公爵阁下, 却隐隐约约察觉到这段唱词和布景里其实都蕴含了更深的内容。布景上闪耀着光芒的鲜花和星辰，光明和黑暗, 以及七位法师王那风格迥异的唱腔。
殷怜在这里是运用了一些技巧的, 七首歌虽然不是每一首都十分经典，但却都风格十足。
少年在唱完了那一段咏唱调的唱词之后, 却是猛然跳了起来, 做到了格子里的石墩上, 音乐也猛然一转，变成了一种特殊的风格。如果有华夏人在，会发现这是一种介于流行乐和童谣之间的风格。
“风吹过田野/面包花散发着微香/我在田野上奔跑/焦灼的风送来生命的味道/如果领主慈善/田园就开满鲜花/如果尊贵腐烂/夜晚就伸出魔爪”
“我在田野上奔跑/调皮的孩子弄湿我的书本/张开眼睛的时候/他们已经死去”
“如果田野生出鲜花/伤痕也会被再次埋葬/可是我心里开始流泪/它已经变成荒原”
少年法师开口问道：“妈妈……如果神明是仁慈而公正的，那么那些孩子做错了什么？他们不配活在这个世界上吗？”
却有一个女声回答道：“人生来分成三六九等。你是贵族，而他们是平民。你们是不同的。你天生掌控他们的生存与否, 只是你的权利。”
“可是如果我希望他们活下去, 而父亲希望他们去死。父亲的意愿会被执行，而我的愿望却没有人在意。这是不是说……我其实……也是被父亲掌控着的呢？”
作为母亲的声音听到了他的话, 顿时恼怒, 叫道：“路达！”
“他是你父亲！你本来就应该听从自己父亲的话！这是天经地义。”
少年闭上了嘴巴。
大约数秒之后，他慢慢陈述道：“但是不久之后, 父亲就因为触怒了皇帝, 而受到了皇帝的处罚。他受到了严厉的刑罚, 初始的原因微不足道甚至十足可笑, 但是他最后却死于伤口引起的破伤风。而这让我知道了……”
“平民听从于贵族/而贵族听从于国王/权利层层相接/却从不讲道理/王者雷霆一怒/人民被斩断头颅/他们睁大眼睛/望向自己的罪名”
“罪名即是卑微”
“我要如何掌控自己的命运/如少年时奔跑在无边的原野/在鲜花盛开的时间里/坚信所有一切都有生存的权利”
“我要如何掌控自己的人生/如少年时翱翔在书籍的海洋/知道世界受因果束缚/逻辑终会理清一些荒唐与无稽”
一位位路达出现，又消失。他们讲述着人生中的经历，而有些观众难免觉得有些许混乱，因为这些路达仿佛是自相矛盾的，他们有不同的信念，讲述不同的道理，有些是善，有些是恶，有些自私，有些坚定……而能够理解的人就会知道，这些都是路达。
是他的内心在善与恶之间挣扎，不停地摇摆。
最后的路达，站在善与恶的交易处，唱道：“我要如何掌控自己的命运/如少年时奔跑在无边的原野”
却听一个女声响了起来，是莎尔玛蒂：“我们终有生存的权利/成为自己的主宰”
路达再次唱道：“我要如何掌控自己的人生/如少年时翱翔在书籍的海洋”
莎尔玛蒂回答道：“魔法是知识的力量/而你掌握它/就掌握力量的知识”
这一段旅行并非一帆风顺，有魔法师觉醒，就有魔法师死去。有些人畏惧力量，却仍旧受到力量的迫害。有些人迎接了力量，最后却仍旧没敌得过命运的恶意。
但是无论如何，经过一次又一次地寻找同伴，授予力量，法师王最终搜集了他所需要的同道。
到这里开始，故事已经完全脱离现实了。因为法师王的这些同道，已经不是同时代的人，而是殷怜精挑细选，从历史中挑选出来，能够代表魔法师正面形象的人物。他们中有些人，代表复仇，有些人，代表守护，有些人代表对知识的守护，有些人代表对命运的反抗。
当然这个时候，他们也需要一个足够有分量的敌人，来为最终决战树立一个有足够期待度的阵容。
阿尼尔饰演的骑士王轰然登场。
这里的骑士王，不是说他具有骑士主义精神，而是坦诚来说，他就是隶属于教会手下。
他卑鄙，狡诈，兵不厌诈（虽然在这点上，路达也不遑多让，但是他毕竟在本剧中算是主角），不管在历史上还是剧里都不是什么正面人物。
事实上，当年大陆战争的时候，英雄王里面是没有骑士王这种存在的。所谓骑士王，含义上更像是教会兴盛时期的“摄政王”，并非一个正面的称呼。不过殷怜早就开始关公战秦琼了，也不在乎这点时代误差。
反正这一幕的所有人，包括法师在内都不是同一时代的。
经过无数铺垫之后，到了标准的最终大决战。法师王已经积蓄了足够的力量，终于可以直接面对教会的追杀。然后他们在一处峡谷对战，经过一番交战之后，有人牺牲，有人存活，但是法师们明显已经处于优势。
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