关于佛门的能有啥子写的？西游记？这会子我正那啥呢，哪有那闲功夫，还不如整个猴子精出来玩玩？
“猴子？！”我端着碗大喝了一声，脑海里浮现出了那一句最最最经典的话言，让无数国人奉为经典的那一句话，这不就是一篇凄美的故事吗？
把程鸾鸾给吓了一大跳，拿手掩在心口处：“俊郎您这是怎的了，一惊一咋的。”
“美人儿，太好了，太谢谢你了。乖鸾鸾，你可真帮了为夫大忙了。”我喜笑颜开地拉着了程鸾鸾的手儿，放在嘴边香了一***笑了两声，方要张嘴，就听到了一个熟悉得不能再熟悉的声音：“呵呵，我就说嘛，鸾妹肯定是来找郎君了。”
“哎呀！瞧你……”程鸾鸾不由得脸上微红，嗔怪地瞪了我一眼，赶紧把手抽了回去，看样子李漱那几个八婆怕是已经偷听得有一会了。先人你个板板的，想来偷听俺这个家主调戏自个的妻妾？这都啥人哪？
还没来得及把脸黑下来，吱呀一声房门被推开后，果然，李漱和宫女姐姐一个人抱着一个孩子步入了书房，后边还跟前绿蝶，还有武家大姐和三妹，他们怎么也来了？
“姐夫好，今天我可是来求姐夫的，我这把琴又走音了，想让您再给调调。”三妹润娘一进来就蹦到了我跟前，把琴了出来。
我接了过来，心里有不由得有些庆幸，还好，刚才总算是没有整啥邪恶的事，不然让小姑娘听了去，那影响可就太大了。“这样啊？好的，先放在这儿，姐夫先吃了东西就给你调好。呵呵，大姐也来了？”
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
“还不是为了陪三妹，这丫头今个白日里就来了一回，没瞅见妹夫，想来是你白天公务烦忙，所以这不，晚上就闹着要过来，黑灯瞎火的，让三妹一个过来家里也不省心，我这当姐的现下也无事，自然就随着来了，”大姐碧娘伸手把搭在额前的发梢理往耳后，动作实在撩人，举手投足之间，那一股子熟得不能再熟的女人魅力实在无人可抵，至少我差点看呆了眼，赶紧借着喝粥掩饰自己的尴尬。
大姐碧娘似笑非笑地扫了我一眼，娴静地坐到了榻上，依着榻栏没有再说话，似乎刚才没有什么发生一样，反倒让我觉得自个心虚，他妈的，咋就喜欢拿眼睛朝漂亮妞身上描呢？难我当初来到大唐宁作御姐狂，不为萝莉控的誓言又有了变化不成？不过想想也是，咱的妻妾除了宫女姐姐，拉一个出来都还属于是萝利时间段的美人，看样子，咱也是身不由已啊。
“原来姐姐是怕俊郎饿了，煮了粥给俊郎吧？”宫女姐姐抱着孩子，坐到了书房的大榻上笑道，还朝我眨了眨大眼睛，嗯，很诡异的眼神，难道宫女姐姐出来了啥子不成。
程鸾鸾也迎上了前去，从李漱的手里接过了我的大闺女，轻笑道：“鸾儿在屋里坐的闲闷，瞧见郎君在外忙了一天，回家之后就在书房里忙碌，所以就给俊郎端了些粥菜来。刚刚正在跟俊郎说书的事呢？”
“哦？什么书啊，我倒要瞧瞧。”李漱凑我跟前，朝我展颜一笑，笑的很妖精，看得我心里头痒酥酥的，这一段时间以来，这几个美人儿可是天天晚上饱承雨露，李漱身上的稚嫩之气已渐褪去，取而代之的是一股子成熟的妇人气息，比之以往更加的勾人了。
放下了碗筷，拿起了三妹润娘拿来的小提琴慢慢地校着音，一面跟这一家子人聊起了今天一天跟袁神棍谈论道教的事情，倒是把她们的注意力全都给吸引了过来。
程鸾鸾的见解倒是让我耳目一新，西汉初年由黄老提出君道无为、臣道有为的思想，认为“贵清静而民自定”，君主治国掌握政治要领即可，不要作过多的干涉；主张“省苛事，薄赋敛，毋夺民时”，让百姓休生养息。一方面又吸取了法家的法治思想、儒家的礼义仁爱思想、墨家的兼爱思想、名家的形名思想等，提出刑德并举，恩威并施，循名责实，赏罚必信，并认为“不争亦无成功”。《淮南子》还对“无为”作了新的解释，说“所谓无为者，不先物为也；所谓无不为者，因物之所为”，反对离道而妄为，主张循理而举事，因自然之势加以主观努力而有所作为。因此黄老学的无为而治是道、法、儒、墨、名、阴阳诸家思想的融合，是无为与有为的结合，是经世致用之学，在政治上具有了积极进取的精神，在相当程度上克服了老庄的消极无为的思想，看样子原来已经有人注意到了道家的弊端已经加以改进了，只不过这些个道教流派实在是多了一些，各所说的，导致这种新学说没有普及开来而已。
更令我没想到的是，程鸾鸾除了在武艺和音乐上有着旁人难以企及的造诣之外，还够如此广闻愽见的，咱的漂亮妞果然没一个简单的，看样子，世家门阀的教育体系果然也不寻常。
这时候李漱忍不住开口了：“俊郎您刚才说什么在屋子里叫唤那一声猴子干吗？咱家里头可没有这种小动物。”
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！