中国传统的木架构建筑物，是根本用不着使用钉子的。
以最为简单的木架构为例，在地基上面立柱子，柱子上面搭横梁，横梁上面架檩条，檩条上面铺椽子，椽子上面盖瓦片，接下来只需要完成墙壁的修建以及门窗的安装，一座普普通通的小房子就算是盖好了。
而也正是因为，中国的木架构建筑物，可以通过这种搭建组装的方式修建，因此，哪怕是在悬崖峭壁上修建寺庙，建筑材料的搬运以及整个工程的施工，也完全可以不需要依赖任何的大型机械。
“正如同我刚才所说的那样，工匠们把事先准备好的木柱子安装进入岩壁上的洞，而只要在这些木柱子上面铺上木板，可供人站立的开阔面积就出现了。接下来，就需要搬运建筑材料了。”
“建筑材料也是像那些工匠一样，通过捆绑绳索的方式，从悬崖峭壁的最顶端被放下来的吗？”
在景区开放这天，和讨论组里的朋友们一起购买了门票，黑色虽然因为手头比较紧张的关系因此没有及时更换五感联网装置，但是，她参观起景区来的这股认真劲，可真的是一点也不输给其他人。
“我们的这位游客是叫黑色是吧？”由于对方并不具备虚拟空间里面的网络实体形象，所以只能够通过及时查看即时留言板的方式弄清楚对方的提问，计无否直接就笑了。
“虽然把各种原材料通过绳索捆绑的方式从悬崖顶端放下来也确实不是不可以，但是，你难道不认为这种方式非常的费力吗？”
手脚灵活的工匠们想要依靠自己的力量从山脚下爬到山顶，这是非常简单的。但是，修建寺庙所需要用到的木质材料以及石质材料，这些东西却是死物，根本就不可能自己爬上山。
想要使用捆绑绳索的方式将一个大活人从山脚下拉扯上半山腰，这完全就是在瞎扯淡，可是，把死物用这样的方式带上山，却是一个非常不错的选择。
“想要把原材料从山顶上放下来，那么工匠们就首先必须得把这些东西全部都抬到悬崖峭壁的最顶端，这么做实在是太费力了。还不如把它们留在山脚下，随后用绳索悬吊上山。”
只需要在山顶上安装一个定滑轮，就可以确保用来悬吊建筑材料的绳索不会因为悬崖峭壁所拥有的尖锐棱角，而直接在使用的过程当中被磨断，工匠们还能够安排一部分人直接站在半山腰的施工平台上，使用如同晾衣架一般的器具，将绳索朝外推。
手柄直接就是一根普普通通的棍子，棍子的顶端则安装有一个“u”字形的部件，位于半山腰的施工平台上的工匠，但凡在向下俯瞰的时候，注意到捆绑材料的绳索摩擦到了什么尖锐的石块，那么，使用这种工具的他们就能够及时改变绳索的位置。
站在山顶上的人根本就用不着从悬崖峭壁的边缘探出脑袋向下张望，只需要把调整绳索的问题交给下方的工匠就可以了。位于山顶上的匠人假如拥有牲口，像是牛、马或者驴子之类的，那么，把绳索的一端捆绑在这些家畜身上，将建筑材料从山脚下直接拉到施工平台上就会非常的轻松便捷。
“好吧，就算按照你们所介绍的这样，通过将建筑构件使用绳索悬吊上半山腰的方式，确实能够在悬崖峭壁上完成一座建筑物的组装与搭建，但是，你们刚才不是也说了吗，安装进入岩壁里的木柱只是将少许部分露出了岩壁外。在木柱的大部分都被埋在了岩壁里的情况下，只有这么一点点距离，就算当真能够搭建出一座房子来，它的进深应该也不够吧？”
“这位游客问得好！”不会说自己在当初园冶绘制设计图的时候就考虑到了这个问题，计无否很快就做出了解答。“如果只把空间局限在木柱露出在岩壁外面的这一小段距离，那么，建造起来的房屋确实没有多少空间，可是，我们为什么不能向着山体开凿呢？”
工匠们既然能够在岩壁上打出足够深的洞，用于埋放木柱子，那么，想要使用同样的工具在岩壁上开出足够大的空间，就绝对不是在痴人说梦。
只要如同制作窑洞一般，充分考虑到开凿出来的空间所拥有的各方面尺寸，那么，位于山体当中的这些巨大空洞就绝对不可能会发生塌方。而只要拥有了这些面积开阔的石头房间，想要让寺庙拥有足够大的实际使用面积，自然也就不在话下了。
“悬空寺的建筑主体，是南北两座阁楼。其中，南楼高三层，长约八米，宽约四米，从低到高依次是纯阳宫、三官殿和雷音殿。北楼亦高三层，长约为七米，宽约为四米，最低层为五佛殿，楼中层为观音殿，最上方为三教殿。”
“包括主殿、禅房、佛堂、鼓楼、钟楼在内，这整座寺庙总共有大大小小房屋四十间。它们错落排列，有南有北。各建筑物之间使用栈道连接，确保了寺庙里的人能够非常轻松地在这些建筑物之间来回往返。”
“在当年这座寺庙刚刚建成的时候，只使用一层栈道就能够满足人们的需求。但是，既然这座寺庙现如今已经作为了开放性的景点，那么，只拥有一层栈道就肯定不够用了。我们在复原建设这座寺庙的过程当中加修了一条栈道，使其共计拥有上下两层。”
“进入寺庙的游人可以在第一座建筑物当中上行，随后通过上部的栈道去往其他不同的建筑物，之后再下楼，走下方的栈道返回入口处，以此完成这一趟闭环旅行。”
完成了这些基本介绍，眼看游客们已经不再踊跃提问，计无否直接就让出了道路：“既然大家目前已经不再需要我的解说，那么就请各位游客自行入内参观，随意就好。”
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