不过天性所限，毫无顾忌的萨兰珠怂恿胆大好奇的小满，每天换着穿上那些布料少少的衣物，小萍儿却是不好意思穿的。
她会单独把它们布料增加一些，做出属于自己的那款。
萨兰珠舍不得，小满无所谓，倒也不会为此嘲笑她。
眼下是大武五百一十四年的三月，气温升高到二十多度，山谷正式进入了每年最繁忙的农忙期。
顾恪还在兢兢业业地使用几门系统武学，翻地松土。
那边萨兰珠和小满已经“玩”上了。
两人各自弄来了一辆长条四轮板车，刚好够她们躺上去。
然后小满用血气，萨兰珠用神念推动板车朝前笔直冲去。
她们身后则是连在板车上，一个宽约两丈的木杆铁头钉耙犁头，被血气和神念压进地里。
随着板车前进，犁头带起一条条泥土翻转过来。
顾恪看着哭笑不得：有萨兰珠带着，显然小满没打算翻地刷黑煞掌熟练度了。
普通农人犁地，用的一般是单个犁头，可以做大些，顶天也就三五寸，犁头翻起的土也不会超过一尺。
而萨兰珠和小满弄的这种犁头的铁头带着斜面，再被她们用血气、神念压进土里，等于几十个“小犁头”。
这不是偷懒，而是因为顾恪今年将山下的普通田地从二百亩，一口气扩充到了一千亩。
听起来很大，实际不过一个长宽二百七十多丈的正方形地块。
萨兰珠和小满两辆板车犁头并排，一次犁过去就是四丈宽，跑二百七十丈也就半盏茶不到的工夫。
然后板车和犁头“悬浮”掉头，又拖着屁股后的烟尘滚滚冲回来，很有大队骑兵冲锋的气势。
有两个“骑兵”试车，一千亩地没用到两个时辰就已犁好，其中顾恪的工作量还不到四分之一。
若非他坚持自己完成日常农学熟练度的提升，这两个家伙连这点工作都要抢走。
同时顾恪刷农学熟练度，也能就近在观察、分析萨兰珠和小满搞出来的人力“全自动农用车”。
目前看来，在外界的平原地带，略微改动一下就能适应。
一般人无法外放血气，可用人力畜力替代拉车，同时减少犁头数量。
如今改进生产生活工具是他的主要爱好之一。
在他看来，神农角色卡出现是为了让他传播异种粮食和基础武学。
让百姓们吃饱的同时，打破宗派豪门默契制造的练武门槛。
一旦练武入门，百姓耕作时的效率堪比大牲口，顺便还能练武。
而天工角色卡的出现，就该是传播各种工艺技艺，提升大武的制造加工水平。
他改动的各种农具，还有水力锻锤之类东西，每次出摊都会额外交易一些给大武的木匠铁匠，以及官府、驻军的主官。
大武的人们并不蠢，并非不会发明改进工具。
但百姓大多不是工匠，他们或许能发现工具不好用，自己却没手艺没资源没时间去试验。
工匠有手艺，又不是真正的使用者，很难深入一下，设身处地地为其它人考虑。
即便有少数工匠做出了些成果，但因为各种原因，很少大范围传播。
像上一世很多小说写到穿越到古代，默认没有玻璃肥皂香水之类的东西。
其实齐民要术、天工开物里记载的东西，拿出来比大多数穿越者的那点科学知识更全面实用。
不过这些知识没有普及，老百姓享受不到，中高层却未必不知。
刚好顾恪活出第二是，不愁吃喝，脱离了初级生理需求，是一个很闲的人。
他不光亲自种地干活，还拥有天工特性，能交易到大量技艺。
身旁有工坊加工坊，还有仙田和普通田地，以及仓库的无损存储和陈化存储功能。
说到试验条件，大武中庭的将作监都不如他。
想到就能做，做完就可当场试验。
以无微不至的神念观察试验，文典记录各种数据，再对改造效果对比筛选，一两天内就能有明确的测试结果。
像犁头倾斜角度，只不过是他两天的工作成果。
只因为他可以在一天之内，数十次修改调整犁头形状，并进行测试。
测试只需神念控制，在地里前进数十丈，犁地效果在神念下一览无余。
连人都不用下地，一切就完成了。
类似的东西还有水轮的传动效率，以及叶片角度调整。
在大城市出摊时，顺便扫描各地的水力磨坊，记录下其结构，再回来仿制。
一个时辰就能制作，并测试完两三种水轮。
随着测试数据的丰富，很多低劣的工具只要看下外型，他就能确定其大致效果，连测试都省了。
他再把这些浓缩融合后的工艺技艺，交易给拥有手艺和资源的群体时，想复制出来不难。
后续如何改进，更用不着操心，打开思路的人们会自己钻研提升。
本来顾恪的技艺多来自大武的农民、工匠。
综合改进后再交回给广大群众，激发他们的创造力和能动性。
到时候就能第二次第三次交易回来，继续改进、提升、传播。
还是那位的话——要相信群众，发动群众，从群众中来，到群众中去。
顾恪不是单纯意义上的创造者。
他只不过是记录、融合劳动人民智慧结晶，再将它们传播开的中间人。
若不如此，单凭他一人之力对所有技艺升级改进，那不知得到猴年马月去。
妖诡们是不会给大武的人们这么长时间的。
因为妖诡各自的特性，这些工艺技艺不能直接变成武器，杀伤它们。
但这些工艺技艺可以大幅度提高大武百姓的生产生活效率。
铁器不能杀诡，却能更让工具更坚固，种类更多样。
从运输到耕作到加工，它们的用处难以估量。
打仗除了足够的武力，也是在打后勤——从现代化工业社会而来的顾恪，无疑很清楚这一点。
诡物的后勤如何解决，顾恪不太确定。
人类没有粮食，没有合适的衣物和生活物资，却是肯定坚持不住的。
在武力相持不下时，谁能用更少消耗，制造更多的后勤物资，谁就将获得最终的胜利。
大武与现代科技社会不同。
异种粮食在这里不仅仅是粮食，还是直接增加武夫数量，培养二轮高手，孕育三轮强者的基本条件。
农业增产，就意味着武力的提升。
工业水平提升，则代表着物资产出和交流运输效率的提高。
这能让更多的粮食、用具快速生产、普及给更多百姓。
因此，顾恪现在很少为刷特性而制造工具、用品，改造出来的东西都是从普通人的角度出发。
真刷出基础属性高，或特性优异的东西，就当额外的小惊喜，留在山谷使用。
一部分则通过乾坤袋，送给大小姐当小礼物。
至于她是自己留着，还是赐给宝贝徒弟李秀儿，他就不管了。
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