八尾荒原，朔风凛冽。
旗幡飘摇，兵甲如云。
关东各藩的马印大旗簇拥在一起，如做法事的招魂幡，齐齐指向天空。
诸藩旗帜造型一个比一个夸张，尤其是北陆奥大名津轻家。
“卍”字家纹挂在一根碗口粗细的金色禅杖上，显得格外招摇。
禅杖由一个强壮的武士背负，由于今日大风，武士旁边还须两个铁炮足轻协助保持稳定。
松平忠明冷笑一声：
“一群土包子。”
不过在松平头顶上，一杆镶刻有三叶葵家徽的马印大旗恨不得插上云霄，唯恐土包子们不知他和幕府将军的亲戚关系。
这位德川家康的外孙——幕府将军外甥——大阪代官，此时正意气奋发望向东面。
东面五里之外的空地上，约有三千名明国蛮夷和朝鲜兵正在那里从容列阵。
松平望着眼前这支军队，拙劣方阵，乱七八糟的火器，朴实无华的铠甲，无处不流露出蛮夷的气质。
这位战国时代历练出来的名将大吃一惊。
“什么啊！等了半天，就等到这样的对手，连出羽、近江藩都不如吧！”
身后传来鸟山藩藩主永井尚政嘲笑声，他是关东十万石大名，说话起来自然肆无忌惮。
排名第二的土浦藩家老土屋政直，望见明军布阵，抚掌大笑道：
“铁炮队没有长枪兵掩护，铳管那么短！火炮和步兵混杂一起，哪里是军队！分明是海盗啊！真不知九州那些混蛋怎么会败在他们手里！”
见两位大佬发言，其他藩主跟着纷纷抱怨：
“这样的对手，还需幕府将军劳师动众？松本大人的武士就能轻松取胜吧。”
“哪里？松本大人还要对付手无寸铁的天主教徒呢，哈哈哈哈！”
此次大阪教徒之乱，幕府动员了关东、四国、东海诸藩共计十二万人的庞大军力。
据部分留驻江户参勤的藩主传出来的消息，参与戡乱的诸大名不会得到任何恩赏。
而是仅仅按照幕府的军役规定给每个士兵发放每天五合（日本计量单位）的俸禄米。
考虑到这次战争并非领主之间的战争，而是领主与被支配者教徒（农民）之间的战争，是大名为理所应当承担的职责。
而且，幕府的主要精力，将用来对付盘踞关原的明国蛮夷，筹划准备即将开始的关原决战。
没有恩赏也是情理之中的事情。
不过松平作为这次参战大名的名义领袖，听见大名们阴阳怪气的论调，不由大怒。
“废话都不要说了！恩赏会有的！蛮夷在九州抢劫很财物，岛津海盗搜刮的金银都献给他们了，杀光蛮夷，幕府将军会分金银给各位！”
八尾城中的天主教叛逆势单力薄，根本不足为虑，只要消灭眼前这支援军，绝望的教徒们肯定会认为他们的主彻底抛弃自己，从而立即出城投降。
“八尾城乱民，天天期盼主带来神迹，今日，东军便当着他们的面，将他们妄想的神迹灭了！”
“岛津、锅岛酒囊饭袋耳，都是叛徒！西军不可信，打仗还是得靠关东大名！”
“说的是！”
关东大名纷纷发出野兽般的嚎叫。
大阪代官见状，满意的点点头。
他手指前方已经列阵完毕的明军方阵，不屑道：
“谁愿担任首攻？！攻破此贼！”
松平忠明话刚落音，只听一声爆喝，诸大名中策马冲出一员老将。
但见此人身材瘦小，目光矍铄，一看便是战国时代过来的百战余生。
只见此将身高五尺（约一米四），全身披戴金黄梅檀板和鸠尾板甲胄，头戴一顶狗头太阳兜，胯下骑一匹矮矮胖胖的奥羽名马。
这样一幅战国名将肖像画，该怎么形容呢？
还是用幕府末期意大利传教士的原话来表达比较客观公正：
“（日本骑兵）他们像猴子骑在狗背上。”
这便是战国时代的武将，俸禄一万五千石的大名，常陆国牛久藩的初代藩主，战功赫赫的山口重政大人。
松平望着这名年逾五旬的老将，对宝刀未老的山口点了点头。
山口重政挥舞扇子军付，用力抽打马腹，朝身后一百牛久骑兵发出进攻号令。
颈部平直、身材矮小的日本马踏着薄薄的积雪，缓缓加速朝五里之外的敌军方阵冲去。
日本马而不像其他马种头颈高高昂起的姿态，不过帅气的姿势会让骑手从正面挥舞武器容易伤到马匹。
当然，倭国精骑就不存在这样的低级问题。
因为，他们的骑手和马，相比同时代其他马种（果下马就不用说了），明显太矮。
考虑到骑兵都是各藩上级武士，其装备可谓全军最为精良，人数也颇为稀少。
以武田军为例，其各兵种比例为：
骑兵7.7%，枪武士15.4%，枪足轻46%，弓兵7.7%，铁炮15.4%，扛旗7.7%。
整个军队中，骑兵只占整支部队的一成左右，数量可谓稀缺。
这也就意味着战国——幕府时代，日本骑兵不可能大面积集团冲锋。
这个时代骑兵不存在马铠——绝大多数战马是没有任何防御措施的——而日本的马镫又很另类，类似拖鞋。造成骑手无法依靠马镫抵御从正面向后方的冲击力。
最要命的是，各藩骑兵都没有骑枪，武士骑在马上，更喜欢用刀劈砍。
武士刀虽然华丽，然而到底不是步兵长枪的对手。
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