伊利亚听了这话，面露喜色道：“阁下您跟他很熟？看来我们今天是来对了。您看，我们只是想获得一个安身之地。如果您能为我们提供庇护，我代表叶尼塞斯克的所有犹太人保证，我们绝不会将驻军的情报提供给沙俄政府，并且会权力配合阁下对本地的管理。”
赵新听了心里一凛，不自觉的将双眼眯城一条缝隙。他露出一副好奇的样子，语带轻松的问道：“你可以给我讲讲本地犹太人的情况吗？”
“当然，这也是我来拜访您的目的。阁下您想了解那方面呢？”
赵新道：“从头说说吧，你们是怎么来的？”
伊利亚抿了一口茶，润了润有些发干的喉咙，然后又对杯中的茶赞叹了一句，这才沉声道：“请问，阁下您是否了解俄波战争呢？”
赵新摇了摇头，他对波兰那点烂事毫无兴趣。慢着，难道......？
果不其然，只听伊利亚继续道：“其实像我和约瑟夫都是波兰战俘的后代，我们中间也有人是从立陶宛来的。”
在伊利亚的口中，犹太人最早出现在西伯利亚是在十七世纪，他们都是两次俄波战争的战俘，一开始先是被发配至此“耕地”，当战争结束后，根据沙俄与波兰缔结的和平条约，沙皇米哈伊尔还允诺“无条件释放所有人”，当然这是不可能的。
到了1721年，沙俄官方公开实行反犹政策。当时的俄国军队只要夺取了一个波兰城镇，立刻把所有被俘的犹太人全部处死。即使在犹太人政策相对宽松的时期，他们也会被驱逐出境。如此一来，等到了1727年，小俄罗斯（乌克兰）便已没有犹太人了。
当然全部干掉是不可能的，很多犹太人便被流放到了西伯利亚，他们以“流放犯、苦役犯、非法居住者”的身份，从事经商、务农和手工业。至于以自由者身份来西伯利亚的犹太人也有，这其中主要是“酿酒师”，他们经验丰富、技术高超，因此成为对沙俄政府有用的人。
据伊利亚所说，叶尼塞斯克这里的犹太人团体，总数在七百多人，总共不到二百户。
赵新听完伊利亚的讲述后，微微点头，随即又让警卫去拿些点心给两人享用。伊利亚和约瑟夫看到赵新的情绪很好，话也就多了起来。
“你们娶老婆怎么办？是找犹太姑娘还是和本地人结婚？”
约瑟夫苦笑道：“谁不想找个本族的姑娘呢？可是信仰......本地政府有法令，不加入东正教的不能娶俄罗斯姑娘。我们能怎么办，只能攒一笔钱请媒人去乌拉尔山西边领一个回来。说实话，这笔费用可不低呢。”
赵新好奇的追问道：“难道就只能娶犹太姑娘？那要攒不出钱怎么办？”
身为拉比的伊利亚道：“其他民族也不是不可以。当初卡因斯克的犹太人就请求当局，允许他们像西伯利亚人那样，购买从边境贩运来的卡尔梅克女人，然后按犹太律法迎娶他们，当局也同意了。不过叶尼塞斯克这里，娶卡尔梅克女人的不多，只有几个。”
赵新听了哈哈一笑，对面两人也跟着笑了。然而赵新突然冷不丁的问道：“本地从事高利贷生意的有几家？”
约瑟夫脱口而出：“十五......”
电光火石间，一旁的伊利亚面色骤变，立刻就用脚尖碰了对方一下，约瑟夫马上改口道：“不，是十家。您瞧我这记性。”
“嗯？”赵新眼睛一眯，“啪”的一拍桌子追问道：“到底是十五家还是十家？！”
约瑟夫的后脖梗子立刻就开始冒汗，伊利亚心说糟糕！
话说犹太人在欧洲历史上之所以屡受排挤，有一个很重要的原因，就是他们中有很多人都是放高利贷的。
赵新之所以有此一问，那是因为之前在伊尔库茨克就有这个问题。五大家之前不仅垄断了当地的商业，同时还依靠高利贷把持了城市经济。那些借高利贷的不仅是在酒馆喝光自己微薄财产的布里亚特人，而且还有农民，甚至一些前政府官员和哥萨克驻军也向五大家借贷。如此一来，他们势必会控制议会，让借钱的人成为其附庸，当他们的传声筒。
北海商社这一年多花了好大力气，通过对布里亚特人和那些老老实实种地的农民进行补贴，同时民政还出人出物资进行扶持，这才帮着他们偿还了高利贷，摆脱了五大家的控制。
事实上不仅是伊尔库茨克如此，西伯利亚的其他大城镇都有这个问题。那些在西伯利亚从事酒类销售的犹太小酿酒师都开设酒馆，他们在挣得第一桶金后，迅速就把资金投入到高利贷行业里。
没有一个国家的统治者会希望自己治下高利贷行业兴旺发达，如此行为不招忌惮等什么呢？
根据赵新所了解到的另一时空的历史，当波兰犹太人在十八世纪成为沙皇俄国的臣民时，他们几乎全部是小商人、租赁人、经纪人、中介人或小酒馆老板。这些人中既没有大资产阶级，也少有农业劳动者和地主。
然而一百年以后，情况完全就变了。截止1917年，“犹太人居住区”内几乎所有重要的工商业部门--在某种程度上甚至是全俄的工商业，要么完全掌控在犹太人的手中，要么就受到犹太资本的强大影响。甚至连俄国银行业的发展和运作都与犹太人息息相关。
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