“敢问道祖，混元道韵与太一道韵作何解？”问出这个问题的是坐在五千八百号上的帝俊，他现在像一个学生一样举手然后站起来提问题。
“修混元道者，乃是走混有诸元，齐头并进之道途，而修太一道者，却是养一道，使一成大而就太，而后破万道诸元之路。”说道这里，太上沉吟了一下，补充道，“太一者贵于专，混元者贵于团。”
帝俊明白了，太一道是一法破万法，而混元道则是将所有法拧成一股钢丝绳。
“敢问道祖，混元大罗金仙、太一大罗金仙，此两者境界上可还有境界？”
又一修士站起来提问，众人寻声望去，只见是十一号位上的镇元子拱手提问。
“无有境界。”太上道地声音回荡在兜率宫内。
这样的回答令所有听道者都一脸茫然。
“此何解？”镇元子连忙追问。
“此两者之上，乃是修士以混元大罗之道韵收纳所谓境界、包含所谓金仙，令修士从此不再为仙，亦不再有境界，只存混元、大罗两者道韵。走太一大罗金仙之道途者便只存太一、大罗两者道韵。”太上道祖解答道。
“得有此成就者如何？”看到镇元子若有所思的坐下，坐在二号位上的伏羲站起来躬身问道。
“可超脱洪荒天道，但在大道之下，可遨游无尽洪荒混沌，无惧无量量劫！”太上令伏羲坐下，然后笑着了过去，继续说道：“在进一步，则是证道混元、证道大罗、证道太一，此三者有一便可逍遥无尽混沌。”
听着太上道祖的一一解答，盘古三清以及许许多多走上准圣境界的修士都眉头紧锁，因为他们从头到尾都没有听到过太上道祖讲过准圣与圣人境界，哪怕一句都没有。
“敢问道祖，道祖所言之混元大罗金仙境界之上便无有境界之说，如此从有至无，有法可依乎？”伏羲有趁机问道。
“有无相生，如何能说从有至无？”太上道祖笑呵呵地反问了这么一句，然后才说道：“自然有法可依，可却是下次讲道之详要，不过令尔等先知晓其之一二也无不可，走混元道者可以以混元道韵混有之，走大罗道者便以大罗道韵包容之，走太一道者则破之！”
太上只说了一个名头，具体方法与其中之道却一句都没有说，因为说了也没用，这些听道者如今还没达到那种地步，没人能听得懂。
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