华真行答道：“我又不是为了夺宝而杀人，更没有什么战利品之说。修士行事只依缘法，我不知伏凌客是何来历，所以才转交昆仑盟处置。”
他讲的确实是正理，就像普通人遇到歹徒行凶正当防卫，把歹徒给宰了，但不等于歹徒身上的钱包和贵重物品就是他的了。
他或许可以要求民事赔偿，但那是另一套流程。
更何况华真行杀伏凌客，发生在众目睽睽之下，所以他就更不能乱来了。比如伏凌客是宗门修士，而服仓和雾灵盏是宗门之物，按缘法要归还其所在宗门。
当然了，还也不是白还，其所在宗门得出面向华真行道歉并做出补偿。
华真行正因为不清楚伏凌客的来历，所以才将这两件宝物转交给昆仑盟处置，这也是昆仑盟的权责所在。
梅野石沉吟道：“伏凌客是来自昆仑仙境的散修，并无同门出面为其担责，其人被斩是咎由自取。当时我也在场，你不斩他我也得斩他。
但毕竟缘法在你，他是找上了你无理相逼，也是被你亲手所斩，除了游真人之外，你并未借他人之力。我听说你对游真人有承诺，有机会要送他一件空间神器？”
华真行开心的笑了：“是的！”
梅野石：“那就不要再找别的机会了，这服仓和雾灵盏就交由你来处置，我建议你将服仓送给游真人。”
华真行：“这样啊，那我替游真人多谢梅盟主了！只是这神魂烙印传承……”
梅野石：“已经抹去，此空间神器如今是初坯状态，重新祭炼即可。”
华真行：“这么快就搞定了？梅盟主的修为果然出神入化！”眼前的空间神奇显然是空的，至于服仓中原本收存了哪些东西，他根本就没问。
“年前我见了师尊一面。”梅野石的神情稍显尴尬，说了一句没头没尾的话，又接着道：“虽是现成的神器，但以游真人的修为，想祭炼神魂烙印还差了点。
游真人可以就这么直接用，也可以找人帮忙，白庄主、成宗主、丁老师都可以，也可以来找我或你家杨老前辈。”
神器要至少有九境修为才能打造，但眼前的服仓是一件现成的神器，只是被抹去了神魂烙印。理论上游方也可以直接拿去用，以自身修为祭炼、暂时留下神念封禁。
但是那样的话，他留下的神念封禁是很容易被高手破解的。
游方还有一种选择，就是找九境修士帮忙，但必须是绝对能信任的人，而且关系得非常好才行，否则人家也不可能帮这个忙。
游方找到人之后，托对方重新祭炼神魂烙印成功，再与神器一起传给他，以他的八境修为就可以正常使用服仓了。
梅野石特意提示华真行，也可找他本人帮忙，意思已经很明显了。
可是华真行却反问道：“送人空间神器总要送个完整的，我打算提前找人祭炼完毕，连神魂烙印传承一起给游真人。梅盟主，您的建议呢，祭炼此物找谁帮忙最为合适？”
梅野石似有些无奈道：“假如你问谁最合适，我建议你去找方外门的丁宗主帮忙。
方外门与江湖八大门本就颇有渊源，据说方外秘法就与自古流传的八门秘术有关。况且以丁奇的方外秘法，祭炼空间神器或许另有妙处，也更合游方所用。”
假如游方本人在场，百分百会顺势开口，就请求梅盟主为自已祭炼空间神器。
这样一来，游方就等于欠了梅盟主一个很大的人情，又表示了对梅盟主的绝对信任，无形间便极大地拉近了关系。
有时候让自已欠对方一个人情，也是打造人际关系的技巧，比如白娘子在西湖边找许仙借了一把伞，难道千年蛇妖还会怕雨吗？那雨说不定就是她下的！
梅盟主说自已可以帮游方祭炼服仓，就是创造了一个机会。假如游方顺势找梅盟主帮忙，等于是抓住机会接受了对方的示好。
游方是昆仑修行界近年来很出色的一位年轻后辈，还是一种以“江湖术士”为身份的散修领袖，却游离于正统修行传承宗门之外。
从昆仑盟主的角度，梅野石当然也要团结这种人，以应对新的形式变化、维护昆仑盟的广泛代表性以及协作机制的有效性。
游方是个人精，当然能明白梅盟主的想法，这对他而言也不是什么坏事，更没必要拒绝梅野石的好意，肯定会当场请求帮助并表示感谢。
可是此刻游方本人并不在场，所以就要借助华真行传话。假如按这个思路，华真行的最佳选择是什么？
华真行可以当场就请求梅野石帮忙，这样服仓就留在梅野石手中，然后他再把这件事转告游方。游方可以来梅野石这里取走服仓，并当面表示感谢。
这么做与上述的效果是一样的，甚至更好。假如让游方本人提建议，他肯定会建议华真行这么办。
可惜华真行不是游方，处事远不像游方那么圆滑。他也能听出梅盟主的暗示、猜到梅盟主的用意，但行事仍按自已的风格，还反问梅野石找谁祭炼效果最佳？
梅野石是个朴实人，只好叹着气建议华真行去找丁奇。
华真行也是个朴实人，理想主义与完美主义者的那种朴实。他既然要送游方一枚空间神器，就要送一件完美的成品，拿个半成品再让游方去求人算怎么回事？
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